Actualmente, cerca de 40 mil personas de origen peruano han llegado a nuestro país buscando mejorar sus condiciones de vida y tener mayores oportunidades. La sociedad chilena ha sufrido el impacto de recibir un número significativo de inmigrantes, quienes se han concentrado en ciertos sectores del país (ciudades, comunas y barrios) y en algunos segmentos del mercado laboral, generando una competencia por los mismos recursos y servicios estatales con la población local. El impacto de dicho fenómeno también se debe a que, a pesar de la cercanía geográfica, quienes llegan no tienen necesariamente una cercanía cultural con la sociedad de acogida, lo cual ha generado sentimientos de rechazo hacia los ciudadanos peruanos reflejados en el afloramiento de prejuicios y dinámicas discriminatorias hacia ellos en diversos ámbitos de la vida pública y privada. Un porcentaje importante de quienes migran desde Perú son menores de edad que se insertan en el sistema educacional chileno, público y privado. En muchas ocasiones ingresan a las llamadas escuelas críticas, que son aquellas que presentan los peores niveles de escolaridad del país, y suelen estar constituidas por población pobre, indígenas urbanos e inmigrantes. Actualmente en Chile las escuelas que reciben mayor cantidad de alumnos inmigrantes se localizan en la I y II Región, en la Región Metropolitana y en las zonas fronterizas del sur del país. El objetivo del presente trabajo es caracterizar la realidad que viven los alumnos peruanos de enseñanza básica en su proceso de inserción al sistema educacional chileno y describir las dinámicas de convivencia entre los distintos actores de la escuela al verse enfrentados al desafío de integrar diversas formas de relacionarse y ver el mundo en el mismo contexto. La relevancia de este estudio está dada por la importancia de conocer lo que acontece en la escuela como institución clave y agente de construcción de ciudadanía en un escenario multicultural. Muchos autores han señalado la inutilidad de trabajar con un currículum que sea pertinente sólo para algunos casos donde existe diversidad de culturas en el aula (escuelas EIB), ya que la sociedad en su conjunto es la que debe incorporar una visión pluralista y abierta hacia otras formas de entender el mundo. En Chile se mantiene la idea de que la educación intercultural y la creación de un currículum acorde sólo tiene sentido en contextos donde los alumnos tengan un origen cultural “visiblemente” diverso, ya sea por su origen étnico, color de piel, idioma, religión, etc. (enfoque multicultural). Debido a esto, en el currículum nacional la diversidad cultural se trabaja únicamente a través del programa de EIB, a pesar de que “con esta perspectiva se niega al resto del alumnado el conocimiento explícito y amplio de las diversidades culturales, la existencia de los "otros", y con ello el ejercicio de la tolerancia, el conocimiento y respeto de las otras culturas y la promoción de actitudes antirracistas, que este tipo de educación intercultural conlleva” (Salinas Catalá 2001). En este contexto, el presente trabajo busca complementar la información existente sobre la vida educativa en la escuela chilena, centrándose en las dinámicas de integración de los alumnos inmigrantes peruanos a la misma, tal y como se describe a continuación en los objetivos del estudio.